Než nás pustili do Ameriky, museli jsme v Praze skoro přísahat, že budeme mít v úctě všechny americké zákony. Nesmím tedy ani o zákonu prohibičním (zákazu lihovin) napsat křivého slova. Ale pravdu říci žádný zákon na světě nezakazuje. Jaká je tedy pravda o té (dnes již bývalé) prohibici? Právě, když jsme s P.Lvem objížděli české osady v Nebrasce, dostal se nám do rukou článek olomouckého "Našince", v němž bylo referováno o knize nějakého českého inženýra. Procestoval prý Ameriku a poznal, jak "blahodárný vliv prý měla prohibice na smýšlení amerického lidu". Tak nějak zněl titul té jeho knihy. A pak se v ní uváděly "doklady". Četli jsme je vážně rozeným Američanům, ale ti se dali při každém takovém "dokladu" do takového smíchu, že jsme tomu ani nerozuměli. "Mládež prý nezná v Americe alkoholu", ale za to ví dobře, co je to "munšajn" (název domácích lihovin, které se vyrábějí tajně při svitu měsíčku - Mondschein). Dříve pili mužové, ale nyní, kdy se alkohol vyrábí doma, pije celá familie. Dříve pili nápoje státem kontrolované, teď pití všelijakých jedovatin, pokoutně vyráběných, připravuje lidi o zrak, ba i o rozum! Chudobní si připravují lihoviny sami, bohatým se pašují z Mexika, Kanady a ze zámoří. A přece jsou prohibiční zákony tak přísné! A stojí stát obrovské sumy peněz jen orgány, které mají bdít nad zachováním prohibice. Mají bdít! Ale což když ta sůl se zkazí, čím potom se má solit? Střídmosti je třeba, ale prohibice k ní doopravdy nepřivedla americký lid. Tak nám vyprávěli rodilí američané. Takový je také úsudek novin, které nejsou ovládány sektářskou vášní. A to nám potvrdila i naše zkušenost. Pro Ameriku v jejím shonu a chvatu je otázka střídmosti větší důležitostí než kdekoliv jinde. Nedovedu si ani představit strašné důsledky opilství, které by mělo auta řídit, ať v přeplněných ulicích velkoměst, anebo na zlých cestách venkovských. Ale prohibice nevzala řidičům aut nejhorší alkohol z ruky munšajn, jinak také"štof" zvaný - jak dokazují častá neštěstí automobilistů zaviněná alkoholem. Pokládá-li tedy někdo prohibiční zákony jako spásu lidu, pak se dívá jen farizejsky na povrch života veřejného a zatajuje sobě smutnou pravdu, která se skrývá pod ctnostným povrchem!

81          82          83          84          85          86          87          88          89          90